第113章 聚散炁无常

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内丹术的玄还体现在，经络、腧穴、玄穴，与中和医、针灸、砭术的经络、腧穴，并不完全重叠，全凭个人感觉。这从道家人对丹田的命名就可以看出，老子名其曰玄牝，更有其他道家人名其为什么祖窍、黄庭，甚至还有舍利子、西方极乐世界，等等，等等。

为什么这样？只能解释为，谁都不说清楚，那玩意究竟长在什么部位，长成什么样子，会有什么变化。这就是为什么很多道家人都含糊其辞，在必须说出感受的场合，造出一些玄之又玄，谁都不明白的概念。

也有道家人将玄之又玄的概念，一一明确；造成的后果是，功法只可能涵盖极少数群体，大部分人都无法修炼。

孙浩然吃下几炉新洗练丹，终于找到“气感”，能够内视经络、腧穴。形势极不乐观，杂质太多，经络拥堵，根本无法疏通。

洗心的目的是洗去心中迷雾，让人坚信，自身的一切都是虚幻，只有炼出自己的“炁”，走出自己的“道”，才能找到本初之真灵。孙浩然始终认为，“我”就是我，“炁”也好，“道”也罢，说“性命”也行，肯定不是“我”，而是某种对身体极为有用、不可或缺的东西。

经典就是经典，以这种“不信”的态度入静，算是神魂蒙尘，“炁”会因此而隐身，无从寻找。没有办法，孙浩然就是不能、不肯改变本心。

“炁”的特性十分古怪，与传说中的“量子”特性类似，而 “炁”更加玄妙，一旦去想、去看，必然消失，根本不存在所谓的强行冲关。

这种状况在孙浩然的预料之内，既然不能疏通经络，便跳过洗、练两段，转而存想丹田，强行铸鼎。“炁”之为物，非无思无念不可见，孙浩然采用经典所述，“先存之以虚其心，次忘之以廓其量”；也就是说，先存想后忘记。

与分解丹药、药材时肉眼所见景象类似，丹田负阴而抱阳，冲气以为和；道生一，一生二，二生三，三生万物。那一丝意念，看到从无到有，出现一点光点；光点壮大，衍生出一个又一个光点，组合成变形河图五行光区。

河图光区缓缓旋转，向外扩张、拓展，以至于无穷。随后，又缓缓旋转收缩，变回“一”个光点。然后，就没有了然后，一切如梦幻泡影，不见了。

孙浩然有些沮丧，却毫不气馁；再次洗练、铸鼎，却连河图五行光区的虚影都没有看到。重复几次之后，连“炁感”都消失殆尽；自然而然，经络、腧穴也从意念中彻底消失。

如同孤注一掷的赌徒，突然清醒过来，却发现身无分文，连吃饭都成问题，如何扳本？这时候，赌徒一定会庆幸，因为最后一刻的坚持，没有不顾一切去借高利贷，彻底失去翻身机会。

孙浩然从梦中醒来，瞬间恢复平静，暂时将铸鼎二字踢出脑海，以免扰乱心神。日出而作，一半神魂入丑鼎魂域分解药材；一半神魂入静休息。日落而息，回星舰深层次入静，真真正正做到无思无念。