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待悟透大道的本质时,明白大道本身即包含善恶之分,于世间寻得一线生机,便是圆满境界。

此乃截教修行的根本要义。

一旦悟透大道本质,便无逆天之举,之前为阐教所诟病的缺陷也因此得以弥补。

张丹青的一番言论,让通天大受触动。

他竟也在张丹青悟道之际,进入悟道状态。

众人面面相觑,都感到困惑不解。

金灵圣母对大家说:“既然师父已经悟道,我等应退出碧游宫,为师父,也为师弟 ** !”

“谨遵大师姐吩咐!”

金灵圣母话音刚落,众人便悄然退去,无人敢打扰。

众人离开后,议论声四起。

碧霄急切地问:“各位姐姐,师兄所说的善恶之道到底有何玄机?为何师父竟如此震撼,连师父也要悟道!”

云霄闻言,陷入沉思。

“似乎,师兄所谓的善恶,并非仅从外界判断,而是要向内探寻,金灵姐姐,是不是这样?”

...

金灵点头道:“师弟说得不错,就像同一件事,每个人的看法不同,善恶观念自然各异,这并非真正的善恶。

我们现在面对的是如何斩除善尸的问题,究竟什么是善,我们自己也不清楚,绝不能仅仅依赖善尸的判断。”

众人听后,皆若有所悟地点点头。

无当圣母开口道:“金灵师姐之言甚是,吾等不该被善尸与恶尸束缚于善恶之间,而应以自身本心去体悟大道,方能明辨何为真善真恶。

这意味着,要用大道的眼光审视万物,不受善恶尸牵绊,待到斩尸之际,便不会为善恶尸所扰。

当我们真正以大道视角探查本源善恶时,截教之道便能畅行洪荒,无论是有教无类还是拯救一线生机,皆可依此行事。

就像面对洪荒劫难,我们应当以大道之心去分辨各方诉求,究竟谁存善意,谁怀恶意?”

无当圣母的话令众人无不惊愕。

一直以来,她就像隐形人一般,不曾引人注意。

但今日她对张丹青之道的理解竟如此深刻,让人既震惊又钦佩。

碧霄立刻追问:“无当师姐,此次洪荒劫难,到底谁算善者,谁属恶人?还请师姐以大道之心指点。”一时间,张丹青关于善恶的理论引发了截教上下热议。

碧霄提出的问题,让无当圣母一时语塞,众人也无从作答。

刹那间,所有人都陷入沉思。

正是碧霄这一问,让几人立即迈入对大道本质的领悟,进入悟道状态。

张丹青提出的善恶之道,瞬间将截教众人引入关于善恶本源的思考。

每个人心中都有善恶两念,如同一个天使和一个魔鬼共存,左右着人的行为。

随着修为增长,天使与魔鬼也会随之壮大,最终成为困扰修行者的善恶二尸。

本我处于中间,在面临抉择时,善恶二尸会给出建议。

可以说,这两尸极大地影响着修士的选择。

若其中某一尸过于强大,甚至会导致修士形成特定人格。

例如红云和镇元子,他们的善尸尤为突出,让人觉得他们是典型的好好先生,容易相处。

但实际上,善恶二尸的任何建议,都不能代表真正的善恶。

红云见接引愁容满面,心中生起怜悯,将自己的机遇相让。

此乃善念所导,却也扰自身分寸,此事究竟算善否?

于红云自身而言,确为善行;然就东土而言,此行为实则将圣位拱手送予西土,显而易见为恶。

鲲鹏闻之必痛斥红云罪责深重。

所谓斩尸,便是解脱善恶束缚。

借先天灵宝承载善恶二念,剪除困扰。

但斩尸绝非易事,近乎剥离本性。

例如红云,善尸若强,则欲除恶尸时可凭善尸之力轻易达成。

可若要舍弃善尸,几近不可能。

张丹青所传心学主张道法在心,善恶亦在心,此心即自我。

是以心外无物,断不可仅凭善恶二念评判,需以宇宙视野审视,方能明悟真我。

此道至关重要,领悟其精髓后,碧游宫外金灵、龟灵、无当及云霄齐齐坐定,亦入悟境。

旁观者皆感震惊。

碧霄惊呼:“诸位姐姐,你们……”话未尽,赵公明已言:“丹青师兄之法通达大道,众姐妹皆有所得,正处关键阶段,莫要打扰,且 ** !”

“善!”众随之默然。

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