第428章 秦始皇为什么不选扶苏为太子
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(博主这么一解释,我好像又回想起了九年义务教育的知识,原来历史的必然,是因为生产力决定的,生产力必然向前,这在大尺度上,是绝对成立的。)
(没错,而历史的偶然,则是因为人的主观能动性,马克思说过,人的主观能动性是可以反作用于生产力的,也是可以促进生产力的变化。)
(这是在回忆九年义务教育吗?那么我也会,人的主观能动性,到底是让生产力前进还是后退,是无法确定的,因为这就是一个无序运动,全靠这个人自己的想法,当把这种朴素的辩证唯物主义哲学放进历史中时候,就很容易得出了历史存在必然又同时存在偶然。)
(因为你可以通过生产力来研究历史的必然方向,但你又不能够否认一个人的选择他会朝着哪个方向进行,碰上了那种昏君和坏种,他非要使用落后的制度,你能怎么办?)
(兄弟们,我有一个大胆的想法,难道晋昭侯姬伯就是这样的吗?)
(我勒个去,我没有想到,研究历史竟然还可以采用这种方式,这不就很好理解了吗?一下子就给我说清楚了,什么是必然什么是偶然。)
(感觉九年义务教育,当真是扫盲神器,这才是开民智啊,可惜,当初年少不懂事,错把金玉当柳絮啊!我只注意当时英语老师漂不漂亮,数学老师帅不帅了。)
(哈哈,我英语学得好,你们猜猜为什么,因为当年刚好有一个大学生来我们学校。)
(同上!【狗头】)
……
北宋,
读书人们纷纷点头,脸上都是一副学到了的表情。
“简单易懂,我们都听明白了。”
“这不就是他山之石,可以攻玉吗!所谓历史必然,不就是自然的规律,朝着一个方向发展,而人的选择,可以朝着任何方向扩散,两者的碰撞,就是所谓的必然和偶然。”
“后世子孙的理论总结,还是有几分道理的,跟我们的理论能够相辅相成。”
“这才是治学的态度,不像某些人,只会乱改编历史,是不是啊,司马兄?”
司马光郁闷的摸着鼻子,为啥你们每一件事都能蛐蛐到我呢?
我不就是改了那么几件事,好吧,也就是改编了上百件事情而已。
有必要认那么真吗。
不过他也觉得这个历史必然和偶然太有意思了,这样他进行历史改编的时候,就可以把改编的内容全部推到人的主观能动性上。
比如说武则天杀死了自己的女儿,合理吗?不需要合理,只要证明武则天心狠手辣就行。
事情虽然是假的事情,但情绪一定是真的情绪。
野史不都是这么干的吗?
主打一个忽略事实,突出一个情绪输出。
我就该这么干!
司马光给自己在心中默默的点了一个赞。
什么,你想让他不改编历史?
你这不是要砸他的饭碗吗!
司马光就是站在了王安石的对立面,就是要反对王安石的变法,就是要维护贵族阶层的利益,他写的每一件事情,就是为了证明,贵族老爷做的一切都是对的!
如果不对,那一定是皇帝逼他们的!
反正贵族老爷永远都不会犯错。
保证了这种立场的话,那司马家族才能永盛不衰。
因为资治通鉴就是给皇帝看得,不是学术研究,而是用来忽悠皇帝的,资治通鉴的定位,跟史记完全不同。
…………
三国·蜀汉
阿斗的朝堂上,虽然马谡屡战屡败,但这家伙有一个最大的优点,就是迷之自信,笃定自己下次一定可以赢!
所以马谡面对诸葛亮略带怀疑的眼神,以及群臣们,尴尬到抠脚的表情他都看不到。
这就发挥了贵族厚脸皮的优秀传统,脸皮厚吃个够。
这会他又开始夸夸其谈了:
“晋昭侯姬伯这件事情,我觉得,他就可以用后世子孙这个所谓的马什么斯的,历史观来解解释。”
诸葛亮都被整的无语了,你接受能力这么强吗?
这么快就知道了,马克思辩证史学过吗?
那他倒要好好听一听。
只听马谡说:
“马什么斯的理论体系,他应该就分成了两种。”
“第1种,就是推进制度的前进,也就是后世子孙所说的历史的必然。”
“第2种,就是增加人的主观能动性,也就是后世子孙说的历史的偶然。”
“第1种情况,需要的是,继承者能够有强大的掌控能力,能够完美的执行制度,才能够促进制度的前进。”
“第2种情况,应该就是,继承者没有能力使用先进的制度,于是,只能让制度后退,去适应继承者。”
“综上所述,晋文侯姬仇其实最后,他应该是让制度往后退步了一些,这一样就是为了能够让晋昭侯姬伯掌控制度。”
“可晋昭侯姬伯这个家伙迷之自信,你认为自己完全可以不用制度后退来适应自己,他硬要推着制度以往前走,于是玩崩了。”
“虽然晋晋昭侯姬伯把国政玩崩了,但他这种不畏艰险的精神,我们应该予以肯定!”
“这是臣的浅薄之见,还请陛下,丞相大人以及各位同僚指正!”
马谡说完,非常谦虚的,还向大家问候了一句,但谁都可以看到,他的尾巴都快翘到天上去了。
你这是谦虚吗?
这分明就是炫耀啊!
但此刻朝臣们却没有一个人站出来笑他。
因为这家伙说的还是有几分道理的。
尤其是魏延,他都感觉事情是这样的,怎么办,好想打人啊,这马谡太嘚瑟了。
你别说,你还真别说,马谡还是有两把刷子的,就连阿斗也觉得很有道理,于是他问:“相父,马术所言是否为真?”
诸葛亮呵呵一笑,说了一句话:
“真亦假时假作真,假亦真时真作假。”
…………
(博主博主,赶快解释一下晋昭侯姬伯到底是怎么回事?)
(最好能用马克思主义史学观给我们论述一下。)
(我们也想听一听,你是否能够用马克思主义史学观来解释一件事情,让我们开开眼呗!)
这有什么难的?
这不是基本功吗?
陈勇喝了口自制的树叶茶,虽然穷的都快喝不起奶茶了,但观众老爷的需求还是要满足的。
手指在键盘上飞快挥舞,一个新的视频很快就出炉了。
【其实用马克思主义史学观,来解释继承人的问题,那简直太贴切不过了。】
【咱们都知道马克思主义的史学观分为两个部分。】
【第一个是,生产力推动生产关系,经济基础决定上层建筑。】
【另一个就是,人的主观能动性,可以反作用于生产力。】
【其实在继承人上,也是这样的。】
【第一,生产力推动生产关系的进步,经济基础决定上层建筑,这个讲的就是制度!生产关系就是制度建设。】
【一个先进的制度,他需要向前走,就需要他的继承人,也就是太子储君,拥有能够理解制度,使用制度,掌控制度的能力。】
【所以,一个国君如何选择继承者呢?】
【那就是要看他的储君,对于制度的理解,对于制度的使用,以及对于制度的掌控能力。】
【很多储君在第1个环节上就出了问题,也就是制度,他理解都理解不了。】
【这里就点名批评一下复苏!】
【蠢到了极致!】
【秦国从商鞅开始,已经运行了六代的制度,扶苏竟然觉得是错的?】
【就这种理解能力,他怎么配当秦始皇的储君呢?】
【很多人都说秦始皇为什么不早立太子,你告诉我,扶苏这思想意识,秦始皇这怎么立呢?】
【秦始皇让扶苏理解秦制,理解商鞅变法,让扶苏理解秦朝的现行的郡县体系,他都不理解,他不但不理解,还要反对!】
【这种继承人你敢要吗?】
【就像一个公司一样,每一个公司都有自己的核心竞争优势,比如,一个企业的核心竞争力是发展科技,以科技为主,以科研为投资核心,用先进的科技优势打败对手。】
【那么这种公司的重心,其实傻子都知道,应该放在科研投资上。】
【可你的继承人非要以营销为主,把钱不用在科研创新上,非要请一些流量明星,请一些网红,搞什么病毒式营销,这不是南辕北辙吗?】
【晋昭侯姬伯呢,其实他比扶苏要强得多,因为他在第1步上,他是完全理解制度,并且可以使用制度。】
【晋昭侯姬伯唯一的短板,就是在第三步,掌控制度上出了问题。】
【掌控制度需要有非常强大的个人能力。】
【什么个人能力呢?】
【就是首先要有刘邦最强大的能力,识人!】
【不要以为识人,就是看这个人有没有才能,这都是小儿科的东西,一个人有没有才能你让他去干一件事,傻子都能看得出来。】
【古代,最高端的识人是什么?】
【不是看清楚一个人就没有才能,而是看清整个社会结构,看清所有社会结构中的所有阶层,以及所有阶层的中所有人,这些人处于什么阶层,这些人对整个社会的利益诉求是什么?】
【然后呢,你的国策制定下去之后,会对各个利益阶层产生什么样的影响,是对他进行了扶持,还是对这个阶层进行了打压!】
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